咫尺已知的两周（西周、东周）时期文物荒谬丰富，但它们简直出自各诸侯墓。咫尺有学者承认的周皇帝墓，只好今洛阳王陵古迹和金村地区的几座墓葬，但都局限于东周这一周王室势力衰微时期。之前光泽一时的西周皇帝的王陵又去哪儿了？

▲ 西周“天一火”青铜簋（gui）

“不封不树”如故“爵等为封”？

要思找到一座商周时期的古墓，还真不是件容易的事。因为以其时的葬俗，墓葬大地以上的部分不会有任何的象征，叫“不封不树”。封，即是在坟场上堆起封土；树，则是训诫树木看成象征。

《周易·系辞下》纪录：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。”也即是在最早的丧葬典礼中，连棺椁都不使用，仅仅找一处田园的场所当坟场，再在死人身上盖一层厚厚的树枝，就算完成埋葬。

直到商代，诚然东说念主们依然不错锻造大型的青铜器看成随葬品，也萌生出“事死如事生”的不雅念，但依然莫得在坟场上作念专诚象征的民风。仅仅为了祭祀需要，一些墓葬会在大地上筑造夯土层，再加盖一些建筑。时期一长，这些建筑倒塌或另作他用，便再无东说念主领路地下面坟场的玄妙。

据考古学沟通，商周统治中心的华夏地区封土墓，很有可能开头于江南地区的“土墩墓”。由于江南地区降水较多、地下水位较高，以其时东说念主的建造水平，很难在这么的环境下挖出一个干燥的墓室来存放先东说念主遗体。因此，与华夏不同，巨贾时期的江南地区依旧保留着径直在大地上“厚衣之以薪”的丧葬格式，仅仅用以“厚衣”的不再是树枝，而是土壤。这种丧葬格式跟着春秋时期江南诸侯势力的北扩渐渐投入华夏，并与华夏传统的地下掩埋、不封不树的丧葬习俗网络首，成为流传于今的地下掩埋、地上封土的茔苑表情。

如斯来看，要思找到西周时期的皇帝墓葬，如实需要少许“开盲盒”的气运。迄今为止发现的商周墓葬，大多亦然靠大雨冲刷或村民种地，很难果真通过古籍纪录或是地上不雅察发现其踪影。

可与考古沟通遣散相背的是，凭证关系西周时期葬仪的笔墨纪录，这一时期的墓葬本应有陋习制的封土与树木。《周礼·春官·冢官》中便言“以爵等为丘封之度，与其树数”，也即是凭证墓主东说念主爵位的上下，深信其墓葬封土的大小和墓上训诫树木的数目。由此纪录反不雅已知的殷周墓葬，便能发现有些墓葬之上如实存在一定例模的夯土层，仅仅厚度并不适应如今“坟丘”的办法。

比拟于发现墓葬，对墓葬进行沟通、深信墓主身份才是更重荷的责任。在咫尺已知的西周时期古迹中，曾经有一处“疑似”的周王墓葬——陕西省岐山县的周公庙古迹。

“世有哲王”如故“持发吐哺”

在今天的陕西省宝鸡市岐山县城西北六千米处的凤凰山南麓，有一派气度恢宏的古建筑。现有建筑的最早修建年代，可记忆到唐高祖李渊的武德年间，后履历代修缮、扩建，形成了如今以三公殿为主，姜嫄（音yuán读“原”）、后稷殿为辅，缀以亭台楼阁的大型古建筑群。这即是陕西岐山周公庙，亦然现有鸿沟最大，形制最竣工的用于祭祀周公的古建筑。

之是以对此处的周公庙如斯醉心，是因为这一区域古称“卷阿”，乃是周公封地所在。周公辅佐成王成年后，聘请退出朝堂，退藏山林，正居于此。因此，在如今的周公庙建成之前，这里就有很多用以祭祀周公的建筑。

承载在笔墨中的邃古听说老是透着一点暗昧和奥密，果真让后世深信这片地盘与周公的关系的，还得比及那两片掩埋在周公庙近邻一公里傍边地下面的奥密甲骨出现。

2004年5月7日，一派鸿沟空前的西周时期墓葬群被发咫尺周公庙古迹的陵坡区域。据统计，陵坡区域已探明墓葬37座，不仅数目繁密、随葬丰富，还齐集出现了10座极为荒野的四墓说念大墓。一般地位越高、墓室鸿沟越大，所需要运送的各式物质就越多，就需要更多的墓说念，墓说念的建造也成了彰显墓主东说念主身份的标记。至商代，就只好商王不错在建造墓室时使用四条墓说念，由于这种大墓看起来很像汉字“亚”，也被称为“亚”字型墓。

但是，商代王陵一定有四条墓说念，而有四条墓说念的却只怕是王陵。咫尺深信为王陵的，四条墓说念都比较长，且宽度临近；而深信非王陵的或是两侧的墓说念窄且短，或是只好一条墓说念是适应规制的宽墓说念。因此，周公庙陵坡的四墓说念墓并不王人备适应“王陵”的条目。

再加上这片坟场曾碰到严重的盗掘，墓室蹂躏严重，现有的文物中也难以分析出关系墓主东说念主的陈迹。因此，这片齐集的大型墓葬古迹究竟是不是周王的眷属坟场，仍是学界悬而未决的一个问题。

但周公庙古迹中如故保留了一笔极其珍爱的遗产——8300余片有字卜骨，其中有字甲骨770余片，共可识读两千余字。在这些卜辞中，昭着可辨“周公”“文王”“新邑”等词，再聚首此处原是典籍纪录的周公封地，有学者建议了新的猜思：这里是否有可能是周公的眷属坟场呢？

周公曾辅政成王七年，一手主理了西周初期的王朝建筑，以其业绩和地位，确充足以享受与周王近似的待遇。据《史记》所载，周公的元子伯禽获封鲁公，就被允许在礼节中使用“皇帝礼乐”。那么“世守采邑”的周公一系，在墓葬上不错与王制相易，亦然不错说得通的。因此，周公庙地区的大型墓葬很可能是周公眷属的坟场。

可惜的是，咫尺仍无法准确锁定这大型墓葬中每一位墓主的身份。直于当天，针对周公庙地区的考古发掘和文物沟通仍未罢手。咱们期待这处迂腐遗存透澈揭开奥密面纱的那一天。

命途多舛的东周王陵

比拟于仍旧成谜的西周王陵，东周时期周皇帝墓葬的现世就显得过于温情。1928年，河南地区始终暴雨。在雨水的冲刷下，一处黑黢黢的洞口赫然出咫尺洛阳金村的田间。一些骁勇的村民从洞口投入，很快带出了很多从未见过的风雅古物。很快，“洛阳金村藏着大墓”的音书不胫而走，洛阳金村地区的东周王陵，就这么猝不足防线出咫尺众东说念主眼前。

来自西方国度和日本的“考古学者”簇拥而至。饱经战乱和磨折之苦确当地庶民，更是将这处洞口视为我方的糊口所系，以致洛阳金村一带一度成为民国时期古玩走动的重镇。这些被从墓洞中带出、又流入古玩阛阓的特殊文物无数流失国际。

据不王人备统计，洛阳金村地区的8座东周时期大墓，流出文物共达8000件傍边。且在始终的盗挖中，墓室一起遭到严重碎裂，这为当天重新进行考古沟通也形成了很大的凄冷。因此，在考古学界，洛阳金村大墓的盗掘一直被视为与敦煌文物流失等列的首要亏损。咫尺金村文物，分存于日本泉屋博物馆、好意思国弗利尔好意思术馆等地，绝大多数存于加拿大皇家安或者博物馆。

好在有金村的坐标参照，对东周时期皇帝墓葬的寻找要比西周容易很多。2002年，在洛阳市第二十七中学院内发现“亚”字型大墓。在墓室中，还出有铭着“王乍鼎彝”的铜鼎和铜鬲，基本深信此处四墓说念大墓应为周王墓，致使有学者骁勇认定这即是周平王的坟场。

从春秋中晚期运转，华夏地区已运转流行建造封土堆，因此，东周后期的部分皇帝陵地，在地表就不错发现封土。比如洛阳周平地区，就一直留传着四座魁岸的封土。洛阳第二十七中学大墓发现的同庚，关系单元也对这四处封土进行勘测。诚然对四座封土葬主的身份仍有参谋，但此处坟场属于东周王陵，已是学界共鸣。

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